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我的家风故事:问心无愧正直一生

我的家风故事:问心无愧正直一生
国家”是中华民族特有的概念。
国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,
家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载
体,是中华民族传统文化的重要内容。
数风流人物,从古至今,其中闪现的家规家训并不罕见,多为后人道
也。周公姬旦有《诫伯禽书》,一饭三吐哺、才致天下归心,周公对儿子
的谆谆教诲可谓是用心良苦;诸葛孔明《诫子书》,“非淡泊无以明志、
非宁静无以致远”,这里阐述的修身养性的做人道理,读来发人深省;
《包拯家训》中,“犯赃滥者,不得放归本家”,凝聚着包公的一身正
气、两袖清风,足为世人学习;还有朱子《治家格言》、《曾国藩家
书》、《傅雷家书》等等都是家喻户晓、脍炙人口的经典。
好的家风家规,不但利于自身、利于子女家庭,也对整个社会风气的
改善起了潜移默化的作用。拿我的家庭来说,虽然只是一个寻常的农村家
庭,但秉持了一条不寻常的家规。爷爷的言传身教,叫我明白什么才是问
心无愧的一生。
爷爷出生在上个世纪 30 年代初,动乱与战火的那个年代是他短暂的童
年,他生前常常回忆起儿时困窘,破旧的茅草房不仅要承受自然风雨的侵
蚀,而且时时刻刻要担心被鬼子轰炸机扫荡。
目睹过党军队血画面目睹过寒冬里国民
队败退横渡西小江落入水目睹过的村民被
汉奸凑谎称抗日活活打死扔进江里。
的他曾被汉奸逼到底哪使汉奸打耳光
,他也有说出那为什么这个事
道,爷爷说:“这又没什么,换谁都是这么做的。”
中国成切百废待兴。爷爷的茅草房也修整。爷爷年
在战乱中有治,爷爷的和爷爷一起
动,养家口。
饭,他就吃糠咽菜填饱肚牛耕地铁锨掘
井浇地肩挑水就想法己造。在困苦
前,爷爷人,仿佛有流不仿佛有用不气。
时代,爷爷上了村里的小队队长,那时
户还是要、发粮票的年代。
爷爷的这个小队长权力,他常说起左邻右舍又祖祖辈辈
这里的村民,这个托关系宽限几日,那个秤砣偏
马虎眼,可爷爷只会出一张严峻
个世纪,爷爷也成了一个上是深深的
骨节分明、青筋遍布
爷爷 70 的时,还在家里的田地干活。不论春夏秋冬,爷爷
是一天一天在使,爷爷都烈日给秧苗除
每次回家,都能看到满头汗水浸湿
来,那几块田不出什么好成,但在爷爷来,那为家
担的小小的一点力量
前年爷爷发中风,只能卧病弥留之际
要做到如何,只告诉我要做一个问心无愧的人。
虽然他开了,可我在我的身,一直着我,使我在做人
做事上不半点懈怠
我的家风故事:问心无愧正直一生“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体,是中华民族传统文化的重要内容。数风流人物,从古至今,其中闪现的家规家训并不罕见,多为后人道也。周公姬旦有《诫伯禽书》,一饭三吐哺、才致天下归心,周公对儿子的谆谆教诲可谓是用心良苦;诸葛孔明《诫子书》,“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”,这里阐述的修身养性的做人道理,读来发人深省;《包拯家训》中,“犯赃滥者,不得放归本家”,凝聚着包公的一身正气、两袖清风,足为世人学习;还有朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都是家喻户晓、脍炙人口的经典。好的家风家规,不但...

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