太远，真是上穷碧落，愈闹愈糟！文中举两个可模范的大哲学家来做他的结
论，这两个大哲学家，一个是古代的苏格拉底，一个是现代的笛卡尔。苏格
拉底在临死前说：“未经考察的生活，是不值得活的。你们走你们的路，我
走我的路罢！”为找寻人生的意义而牺牲他的生命。笛卡尔旅行的结果，觉
到在此国以为神圣的事，在他国却视为下贱；在此国以为大逆不道的事，在
别国却奉为天经地义，因此他觉悟到贵贱善恶是因时因地而不同的，因为他
们多是趁他思想幼稚的时候侵入来的。如若欲过理性生活，必得将从前积得
的知识，一件一件用怀疑的态度去评估他们的价值，重新建设一个理性的是
非。胡适教导说，我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的
“未经考察过的生活，是不值得活的”这句话。那么诸君对于明阐哲学，了
解人生，不觉得其难了。
在《自由主义》一文中，胡适说，自由主义最浅显的意思是强调尊重自
由，现在有些人否认自由的价值。同时又自称是自由主义者。自由主义里没
有自由，那就好像长坂坡里没有赵子龙，空城计里没有诸葛亮，总有点叫不
顺口罢！据我的拙见，自由主义就是人类历史上那个提倡自由，崇拜自由，
争取自由，充实并推广自由的大运动。“自由”在中国古文里的意思是“由
于自己”，就是不由于外力，是“自己做主”，在欧洲文字里，“自由”含
有“解放”之意，是从外力裁制之下解放出来，才能“自己做主”。我们现
在说的“自由”，是不受外力拘束压迫的权利，是某一方面的生活不受外力
限制束缚的权利。当阅读到此，我想起了先生说的一段话：有人告诉你“牺
牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为
国家争自由”，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不
是一群奴才建立起来的。
